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太极拳和国学 太极拳是国学智慧的结晶(2)

发表时间:2012-11-20 16:53来源:养生(www.shxssm.cn)

太极者,乃混元、一、道、整体、核心之意,是天地人、精气神、儒释道、医武易、有为有无无为、世间智、出世间智、出世间上上智的融合。

世间的学问和知识,有万法(八万四千法门之多),而万法要归一法,一法归无法,无法统摄在提纲挈领处、动静之机处------这就是太极智慧、太极思维、太极功夫,这三种说法,由于既是形而上,又能落实到每个人的身心修养和身心健康层面,因此,逐渐形成了一个人们耳熟能详的修身之学或熟语:太极拳。

古之圣贤,敬畏天地,省察自身,由内而达外地发明------发现明白了天地人之规律,从而形成世界上独一无二的中华文化,中华文化的心要就是------以文化身心。太极拳就是这样的文化。

也因之,大学者梁漱溟、钱穆、南怀瑾(教授将军练太极拳)、王壮弘(国学大家,碑帖领悟被誉为“百年来最伟大的碑帖专家”,编创了水性太极拳;笔者恩师),企业家王选、马云,影视巨星李连杰,天才棋童(好莱坞电影《王者之旅》原型)乔系•维茨金、企业家伯尔尼德•希德布兰特(写有《借助太极上市》一书)等等才潜心练太极拳、悟太极拳。

是的,太极拳,早就被有识之士誉为太极文化了;虽然作为一种文化,她的力量、她的魅力、她的理论和方略,还不被更多的人所熟知、所自觉运用。

《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”这中国文化源头的精神气质,是太极拳之所以生生不息的力量所在。从这个意义上来看,太极拳运动,是“天行健”之规律在人的生命活动中的具体体现。

太极拳和太极,既是一回事,又有所不同。太极实际是中华文化、中国人的核心思维。最早,太极这个词,是由孔子注解《周易》时在《系辞》中提出来的:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这其实是一种从核心处分析万事万物的思维模式。

太极强调阴阳,没有了阴阳之理,就没有了中国人看待万事万物的参照系了。什么是阴阳?中医经典《素问•阴阳应象大论》中对此做了明确阐述:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。” 从中医的角度来看,把握了阴阳之道,不偏不倚,保持“中正安舒”,就能“治病必求于本” ,就能 “圣医治未病”。太极拳、国学其实就是帮助我们实现这样的目标的一种有效途径。

近些年,人类对宇宙的认识越来越深刻,科学家观测到的银河系之形状,与明代著名理学家来知德(号瞿塘)所绘制的“来瞿塘先生圆图”很相似,仿佛400多年前,来先生是坐在银河系之河岸的边上绘出此图的一般。这个“圆图”后人称之为“来氏太极图”。实际上,“来氏太极图”是依据先贤“主宰者理,对待者数,流行者气”的太极理论而绘制的,涵盖了宇宙万物的演化规律。

太极拳把这种演化规律,通过神意气之阴和形体动作之阳的“阴阳互孕”,以理教化人心,以拳强身健体,以长期的“默识揣摩”,迎来“豁然开朗”般的自我超越,从而达到“延年益寿不老春”。

太极拳承载的太极思想,是国学智慧中最有价值的部分,是每一个中国人都应该具备的核心价值观。

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